Pier Giorgio Frassati: Adoración, Rosario y los Pobres
Rezaba a diario, ofreciendo, entre otras oraciones, un rosario diario de rodillas junto a su cama.
Para nuestro mundo moderno, a menudo agobiado por el cinismo y la angustia, la vida de Pier Giorgio ofrece un brillante contraste: una vida llena de significado, propósito y paz, derivada de la fe en Dios. Desde muy pequeño, y a pesar de sus padres no religiosos, que malinterpretaron y desaprobaron su piedad y su intenso interés por el catolicismo, Pier Giorgio priorizó a Cristo en todo lo que hacía. Estos malentendidos paternos, que le resultaron muy dolorosos, persistieron hasta el día de su repentina muerte por polio. Sin embargo, soportó este trato con paciencia, en silencio y con gran amor.
Pier Giorgio rezaba a diario, ofreciendo, entre otras oraciones, un rosario diario de rodillas junto a su cama. A menudo, su padre agnóstico lo encontraba dormido en esta posición. «Se entregó por completo, tanto en oración como en acción, al servicio de Cristo», escribe Luciana Frassati. Después de que Pier Giorgio comenzara a asistir a la escuela jesuita de niño, recibió un permiso poco común en aquellos tiempos para comulgar a diario. «A veces pasaba noches enteras en adoración eucarística». Para Pier Giorgio, Cristo era la respuesta. Por lo tanto, toda su acción estaba orientada hacia Cristo y comenzaba primero en su contemplación.
En 1919, se unió a la Fundación de Estudiantes Católicos y a la organización conocida como Acción Católica. Se convirtió en un miembro muy activo del Partido Popular, que promovía la doctrina social de la Iglesia católica basándose en los principios de la encíclica Rerum Novarum del Papa León XIII .
Pier Giorgio donaba lo poco que tenía para ayudar a los pobres, incluso usando el dinero del autobús para caridad y luego corriendo a casa para llegar a tiempo a las comidas. Los pobres y los que sufrían eran sus amos, y él era literalmente su siervo, lo cual consideraba un privilegio. Su caridad no consistía simplemente en dar algo a los demás, sino en entregarse por completo. Esta se alimentaba de la comunión diaria con Cristo en la Sagrada Eucaristía y de la frecuente adoración nocturna, de la meditación del «Himno de la Caridad» de San Pablo (1 Corintios 13) y de los escritos de Santa Catalina de Siena. A menudo sacrificaba las vacaciones en la casa de verano de los Frassati en Pollone (a las afueras de Turín) porque, como decía, «Si todos se van de Turín, ¿quién cuidará de los pobres?».
En 1921 fue una figura central en Rávena, ayudando con entusiasmo a organizar la primera convención de Pax Romana, una asociación que tenía como propósito la unificación de todos los estudiantes católicos del mundo con el fin de trabajar juntos por la paz universal.
El montañismo era uno de sus deportes favoritos. Las excursiones a la montaña, que organizaba con sus amigos, también le servían de oportunidad para su labor apostólica. Nunca perdía la oportunidad de guiar a sus amigos a misa, a la lectura de las Sagradas Escrituras y al rezo del rosario.
Vivió su fe mediante la disciplina en sus estudios, lo cual fue una gran cruz para él, ya que era un estudiante pobre. Sin embargo, lo más notable es que Pier Giorgio (al igual que el dominico San Martín de Porres) vivió su fe mediante su servicio constante, humilde y mayormente oculto a los más pobres de Turín. Aunque Pier Giorgio creció en un entorno privilegiado, nunca ostentó la riqueza y el prestigio de su familia. En cambio, vivió con sencillez y repartió comida, dinero o cualquier cosa que le pidieran. Se sospecha que contrajo la polio que lo mataría de las mismas personas a las que atendía en los barrios marginales.
Con este interés en el equilibrio entre la contemplación y la acción, no es de extrañar que Pier Giorgio se sintiera atraído en 1922, a los 21 años, por las Fraternidades de Santo Domingo. Al convertirse en terciario, Pier Giorgio eligió el nombre de «Girolamo» (Jerónimo) en honor a su héroe personal, Girolamo Savonarola, el apasionado predicador dominico y reformador del Renacimiento florentino. Pier Giorgio escribió en una ocasión a un amigo: «Soy un ferviente admirador de este fraile (Savonarola), que murió como santo en la hoguera».
Incluso mientras Pier Giorgio agonizaba, su última semana de rápido deterioro físico fue un ejercicio de virtud heroica. Su atención se centraba en las necesidades de los demás y nunca hizo notar su angustia, sobre todo porque su abuela moría al mismo tiempo que él. El corazón de Pier Giorgio estaba completamente entregado a la voluntad de Dios para él. Su última preocupación fueron los pobres. En vísperas de su muerte, con una mano paralizada, murmuró un mensaje a un amigo, recordándole que no olvidara las inyecciones para Converso, un hombre pobre al que Pier Giorgio había estado ayudando.