“No podemos dejar nuestro vestido religioso…”
En memoria de los treinta mártires de Siroki Brijeg
Eran las 3 de la tarde del 7 de febrero de 1945 algunos partisanos comunistas, encontraron en el monasterio treinta religiosos. Los comunistas dijeron: ′′ Dios está muerto, Dios no está, no está, el Papa, no está la Iglesia, no hace falta de ustedes, vayan también al mundo a trabajar «. Con amenazas y blasfemias buscaron Convencer a los frailes de que abandonaran el vestido religioso, pero ellos respondieron: ′′ Somos religiosos, consagrados, no podemos dejar nuestro vestido religioso «. Entonces, un soldado enojado tomó el crucifijo y lo tiró al suelo. ′′ He aquí-dijo «. ahora podéis elegir la vida o la muerte «. Cada fraile, después de arrodillarse y besar a Jesús, apretando la Cruz en el pecho, dijo como San Francisco: ′′ Tú eres mi Dios, mi Todo «. Testigos oculares, entre los que algunos militares que formaban parte del pelotón de fusilamiento, contaron posteriormente que los frailes se reunieron con la muerte orando y cantando las letanías de la Virgen.
Uno de esos soldados quedó impactado por el comportamiento heroico de los frailes. Él contó: ′′ Desde niño, en mi familia, siempre he oído de mamá que Dios está, Dios existe. Por el contrario, Lenin, Stalin, Tito siempre habían afirmado y hecho todo lo posible por inculcar en cada uno de nosotros: Dios no está, no existe! Cuando las circunstancias de la vida me llevaron a encontrarme frente a los mártires de Siroki Brijeg y vi cómo esos frailes enfrentaron la muerte, orando y bendiciendo a sus perseguidores, pidiendo a Dios que perdonara las faltas de los verdugos, entonces me resonaron claras las palabras de mi madre y pensé: mi mamá tenía razón, Dios está, Dios existe!» Ese soldado, hoy, está convertido y tiene un hijo sacerdote y una hija monja. Finalizada la ejecución, sus cuerpos fueron cubiertos de gasolina y quemados. No pague de esto, los partidistas ultrajaron y borraron el escrito sobre la piedra invocante Dios y la Virgen, posta sobre la entrada del convento y destruyeron la biblioteca que contenía aproximadamente 150 mil volúmenes, que documentaban las etapas de la historia y sufrimiento del pueblo croata de Herzegovina.
Medjugorje, pequeño pueblo de Bosnia y Herzegovina, es conocido por tantos fieles católicos, sobre todo italianos, por las (supuestas) apariciones marianas… A tantos peregrinos que abarrotan el pueblo les puede pasar visitar, cerca del pueblo, el santuario de Siroki Brijeg, titulado a la Virgen Asunta en el Cielo, santuario que constituye la auténtica vístilla religiosa de Herzegovina, reconocida también fuera de las fronteras de la pequeña región.
Ese monasterio, (el más grande de Bosnia E. ) verdadero cofre de la historia y las memorias del pueblo croata de Herzegovina.
El pequeño pueblo, con nombre impronunciable, cuenta con una extraordinaria primacía en toda Europa: nunca se ha registrado un solo divorcio de memoria de hombre entre sus 20 mil feligreses (de 30 mil habitantes), ninguna familia se ha dividido. El secreto es un fuerte catolicismo popular sumado a la seriedad con la que se vive la tradición croata.
Las fuentes que hablan de esta ciudadana explican que el matrimonio se vive como indisolublemente unido a la cruz de Cristo y, de hecho, según la tradición croata, a la pareja que se prepara para el matrimonio no se le enseña a mirar al socio como a la persona perfecta, como el / La que cumple el destino del otro, en sentido platónico. No, no! El sacerdote les dice: ′′ Encontraste tu cruz! Una cruz para amar, para llevar contigo para siempre «. La cruz, en el cristianismo, es la condición para la salvación personal, así el marido no tiene la capacidad de cumplir con su esposa, o viceversa, pero ambos son la condición recíproca que permite la realización de su vocación. Si uno abandona a otro, abandona a Cristo. Traiciona la tarea que Él le confió. Esta es la visión cristiana del matrimonio, que todavía es auténticamente vivida y enseñada en Siroki Brijeg.
Para la simple gente de ese pueblito bosnio no existen abogados, psicólogos de pareja, magos o astrólogos. Si hay un problema, entre los dos novios solo está la oración común, de rodillas ambos ante el crucifijo se encuentra la fuerza para perdonarse, para superar el orgullo, para llorar, para gritar sus sufrimientos y para volver a abrazarse. De sentirse perdonado por otro por su pequeñez. Para hacerlo seriamente sirve, claramente, la viva conciencia de quien es que mantiene juntos en el sacramento a los dos novios. Porque la verdadera unidad es imposible para el hombre.
Los habitantes de Siroki Brijeg educan así, desde hace décadas, a sus hijos, les dan este testimonio de amor. El misterio de Dios también es esto, la elección de los pequeños como testigos a los grandes. El hijo de un humilde carpintero de Nazaret molesta la historia convirtiéndose en el camino, la verdad y la vida. Los pobres e ignorantes pastorcillos de Lourdes y Fátima se convierten en instrumento para la conversión de millones de personas, sabios e intelectuales. Del mismo modo, un pequeño y desconocido pueblo europeo se convierte en silencioso testigo del amor inquebrantable, realidad ahora desconocida para las grandes ciudades occidentales, cuyos habitantes están cada vez más alejados unos a otros. Aplastados por los escombros y lo que queda de sus proyectos matrimoniales.
Ese monasterio, verdadero cofre de la historia y las memorias del pueblo croata de Herzegovina.
A continuación, los nombres de los treinta mártires de Siroki Brijeg:
– Entre Bruno Adamcik, de 37 años;
– Fra Marko Barbaric, de 80 años. Ese 7 de febrero de 1945 yacía en cama enfermo de tifus. Los oficiales comunistas ordenaron sacarlo, transportarlo en una manta. Entonces fue asesinado y tirado al fuego junto con los otros hermanos;
– Entre Jozo Bencún, 76 años;
– Entre Marko Dragicevic, 43 años, profesor de griego y latín;
– Fr Miljenko Ivankovic, 21 años;
– Entre Andrija Jelcic, 41 años;
– Entre Rudo Juric, 20 años;
– Fra Fabijan Kordic, 55 años;
– Entre Viktor Kosir, 21 años;
– Entre Tadija Kozul, de 36 años, profesor de filosofía, griego y latín;
– Fra Krsto Kraljevic, 50 anni;
– Fra Stanko Kraljevic; 74 anni;
– Entre Zarko Leventic, 26 años. Él también enfermo de tifus, fue atrapado y asesinado como otros hermanos;
– Entre Bonifacije Majic, de 62 años, profesor y catequista;
– Entre Stjepan Majic, de 20 años, había terminado el noviciado;
– Entre Arkandeo Nuic, 49 años, profesor de griego, latino, alemán y francés;
– Fra Borislav Pandzic, 35 años, profesor de religión;
– Entre Kresimir Pandzic, de 53 años, profesor de lengua clásica y director de la escuela;
– Fra Fabijan Paponja, 48 años;
– Entre Nenad Venancije Pehar, de 35 años, profesor de filosofía;
– Entre Melhior Prlic, 53 años;
– Entre Ludovik Rados, de 20 años, acababa de terminar el noviciado;
– Entre Leonard Rupcic, 38 años, profesor de francés;
– Entre Mariofil Sivric, 32 años
– Entre Ivo Sliskovic, 68 años;
– Entre Kornelije Susac, 20 años;
– Entre Dobroslav Simovic, de 38 años, profesor y educador de seminaristas;
– Fra Radoslav Vuksic, 51 años, profesor de matemáticas y física, director de gimnasio durante seis años;
– Entre Roland Zlopasa, 33 años, profesor;
– Leopold Agustin Zubac, 55 años, profesor.
Autor: Vicente Merlo