El significado del ayuno

El significado del ayuno

12 de febrero de 2024 0 Por Gospa Chile

Un signo del señorío de Dios sobre nuestras vidas


El ayuno de carne – o de otros alimentos – durante la Cuaresma todavía tiene cierta fascinación para los no católicos y, de hecho, para los no creyentes. Muchas personas adoptan la práctica del ayuno solo como una forma de perder peso o estar más saludables.

Estas motivaciones no deben descartarse como incorrectas, pero son inconsistentes con la espiritualidad bíblica del ayuno. El ayuno tiene tres significados.

Primero , el ayuno es un acto de ascetismo. Cuando ayunamos, nos vemos obligados a enfrentar nuestra propia mortalidad. Sin comida moriríamos. Dependemos de Dios y de los demás para nuestro sustento. Sin toda la gama de cosas materiales y espirituales fuera de nosotros, moriríamos. Por tanto, se puede decir que el ayuno es un signo externo de la gracia interna de una conversión más completa a Cristo. El ayuno no es un fin en sí mismo, sino un medio para tener un sentido más lleno de fe del señorío de Dios sobre nuestras vidas. El ayuno es una forma de imbuirnos de un gran sentido de necesidad espiritual.

Segundo , el ayuno es un acto de justicia. Ayunamos para que otros puedan comer. A través de los medios de comunicación, somos más conscientes que nunca del problema del hambre en el mundo. Cada Cuaresma en los Estados Unidos, Catholic Relief Services lanza la Operación Plato de Arroz, pidiendo a las personas que reduzcan la cantidad de alimentos que compran y consumen y luego donen los ahorros a CRS para aliviar el hambre en todo el mundo.

Tercero, el ayuno es un acto de fe. Al ayunar, reconocemos que hasta la venida del reino de Dios, siempre estaremos hambrientos en espíritu. Los escritos de Isaías, las palabras de Jesús y las grandes visiones del Libro del Apocalipsis describen la venida del Reino como la venida de una gran fiesta celestial. La venida del Reino significará el fin de toda hambre del corazón humano. La Eucaristía cristiana, como la describe Tomás de Aquino, es «prenda de la gloria futura».


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